人物名片:楊勇,1969年6月,出生于景德鎮(zhèn),原籍江西豐城人,畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系。現(xiàn)為中國國家考古遺址公園:景德鎮(zhèn)御窯廠,景德鎮(zhèn)建國瓷廠及明清御窯遺址徐家窯高溫顏色釉研究所總工程師,江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“浮梁青花珠明料鍛燒技藝代表性傳承人”,景德鎮(zhèn)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)顏色釉瓷燒制技藝代表性傳承人”,江西省高級工藝美術(shù)師,景德鎮(zhèn)陶瓷職業(yè)技術(shù)學(xué)院客座教授,浙江省龍泉市陶瓷研究所所長、首屆龍泉市工藝美術(shù)大師。
中國古陶瓷藝術(shù)大師黃云鵬對楊勇大加贊賞:“你的郎窯紅作品已經(jīng)超越康熙時(shí)期的水平!”
在中國瓷器漫長的歷史進(jìn)程中,生生不息的千年窯火,孕育著景德鎮(zhèn)燦爛、神奇的陶瓷文化;同時(shí)也培育了成千上萬的能工巧匠,陶瓷技藝世代相傳,日益精進(jìn),流傳下來便有了現(xiàn)在的“陶瓷世家”。
楊勇自幼生活在“陶瓷世家”。其祖父楊炳生十二歲隨父親從江西豐城來景德鎮(zhèn)學(xué)藝,拜占梅生先生為師。占先生清代末年便在景德鎮(zhèn)御窯廠主導(dǎo)陶瓷工藝,擅長各種高中低溫顏色釉與泥料工藝制造。上世紀(jì)三十年代初另拜師于有著“東方畢加索”之美譽(yù)的鏤雕名師徐播生,字順元,號“盤古”。祖父獨(dú)自傳承與研發(fā)的“祭紅釉”、“郎窯紅釉”、“美人醉釉”、“汝窯”、“南宋官窰”與“龍泉窯”一度震撼海內(nèi)外,香港《文匯報(bào)》及《大公報(bào)》均有報(bào)道。1949年4月景德鎮(zhèn)解放,其祖父在公私合營后因技術(shù)高超,調(diào)人剛剛組建的景德鎮(zhèn)輕工業(yè)部陶瓷研究所工作,專門從事顏色釉開發(fā);楊勇外祖父龍一飛,早年日本留學(xué)主攻“陶瓷專業(yè)”。中國國家建材部玻璃陶瓷研究院創(chuàng)始人之一。是我國特聘國家陶瓷咨詢專家、更是特種陶瓷、工業(yè)陶瓷、建筑陶瓷、電子陶瓷及高溫顏色釉陶瓷領(lǐng)域著名專家(享受國務(wù)院津貼)。1952年編輯出版新中國第一部專業(yè)陶瓷教科書《陶瓷》,1985年編輯出版《日英漢陶瓷大詞典》。在此潛移默化下,楊勇兩脈傳承祖?zhèn)鹘^技。加上天生對色比較敏感,尤其是對國內(nèi)外各個窯系系統(tǒng)研究,潛心研制,不斷傳承與創(chuàng)新出數(shù)萬個精湛絕倫的顏色釉品種。與此同時(shí),楊勇也讓人形象地譽(yù)為“高溫顏色釉王”。
中國著名甲骨文學(xué)者、甲骨文書法藝術(shù)家怪夫子先生欣然題字后與楊勇合影。
右側(cè)為甲骨文學(xué)者、怪夫子入室弟子、北京怪夫子甲骨龍書畫院常務(wù)院長藍(lán)子女士,左側(cè)為楊勇母親龍莉萍女士
據(jù)相關(guān)史料記載,作為我國名貴的傳統(tǒng)紅釉,景德鎮(zhèn)郎窯紅瓷器始于清代康熙時(shí)期,釉色瑩潤,色質(zhì)純正。如明代宣德時(shí)期牛血紅一般,讓人心動。康熙時(shí)期的郎窯紅瓷胎也十分細(xì)白,高嶺土含量較高。整體器型古樸雅致,而且有著“明如鏡、潤如玉、赤如血”的美譽(yù),其釉色瑩澈濃艷,光彩奪目,素為官窯御用瓷器。在景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)兀鱾饕痪涿V,“若要窮,燒郎紅”。也許是楊勇本人因?yàn)樘貏e喜好研究制作古陶瓷,以致特別沉迷研究燒制郎窯紅釉。經(jīng)多方研試,反復(fù)燒制,殫精竭慮,耗資數(shù)百萬,采取傳統(tǒng)原礦材料配制與燒成,終于在郎窯紅領(lǐng)域取得重大突破。同時(shí),他的執(zhí)著與癡迷,亦在景德鎮(zhèn)陶瓷圈里面被人戲稱為“瓷瘋子”。在此期間,楊勇本人也曾多次應(yīng)邀在湖北美術(shù)學(xué)院講學(xué),是景德鎮(zhèn)電視臺“陶瓷縱橫”與“昌南對話”特邀嘉賓。2014年由江西省文化廳省級非遺項(xiàng)目,申請國家級青花料制作非遺項(xiàng)目視頻材料,邀請楊勇參與擬寫腳本、解說詞以及表演配合。由江西省文化廳、江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《贛風(fēng)》紀(jì)錄片節(jié)目組、景德鎮(zhèn)文化局、浮梁縣文化局聯(lián)合攝制《江西省浮梁青花珠明料鍛燒技藝》紀(jì)錄片,榮獲中國北京國際電影節(jié)傳統(tǒng)紀(jì)錄片金獎。在中央電視臺、江西省電視臺、景德鎮(zhèn)電視臺多個頻道播出。2019年3月,作品300件郎窯紅釉《福同羊頭尊》、《賞瓶》雙雙在中國溫州工藝美術(shù)精品博覽會榮獲“快鹿杯”工藝美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽金獎;另有部分郎窯紅作品被中國國陶瓷博物館、江西省博物館、江西省工藝美術(shù)館、浙江省博物館、杭州工藝美術(shù)館、南宋官窯博物館、浙江省龍泉博物館等永久收藏。
與國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人鄧希平交流高溫郎窯紅制作技藝
“郎窯紅紅瓷器之所以有名,就在于它的色澤更為濕潤、鮮亮、勻凈,以致絢麗多彩,‘出窯萬象’。如色深,則鮮紅如血玉,明凈如銅鏡;如色濃,則暗有墨色,古韻縱生;如色淺,則微顯桃紅,秀麗可人;如色淡,則隱露棕褐,端莊大方。因?yàn)橛陨顪\的變化 ,更顯示出郎窯紅瓷器之風(fēng)采。”這是楊勇在其工作室談及郎窯紅創(chuàng)作時(shí)向記者所說的一番話。置身于楊勇工作室,細(xì)細(xì)瀏覽五光十色的顏色釉,尤其是“初凝牛血”的郎窯紅作品,宛如進(jìn)入精彩絕倫的藝術(shù)宮殿。在這里,所有作品釉面潔凈通透,通體玻璃質(zhì)感。有的呈有大片裂紋,有的釉色濃淡不均,有的色調(diào)飽滿鮮艷,更有的洋溢著一絲絲動感,給人無限遐想。對此,中國工藝美術(shù)大師熊鋼如先生在接受媒體采訪時(shí),談及楊勇作為目前景德鎮(zhèn)顏色釉領(lǐng)域唯一的第四代傳承人,也是景德鎮(zhèn)唯一的兩個脈系相承的陶瓷世家,更是景德鎮(zhèn)唯一具有兩個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人時(shí)便直抒胸臆:“楊勇顏色釉實(shí)際代表了景德鎮(zhèn)的一張名片!”;中國著名甲骨文學(xué)者、甲骨文書法藝術(shù)家怪夫子先生在賞析楊勇高溫郎窯紅顏色釉瓷之后,欣然為其揮毫撥墨:“郎紅特藝,非遺傳人”;中國古陶瓷工藝美術(shù)大師黃云鵬先生在點(diǎn)評楊勇郎窯紅作品時(shí)則高度贊賞:“楊勇郎窯紅作品,已經(jīng)超越康熙時(shí)期的郎窯紅水平!”
與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院長聘教授白明在徐家窯現(xiàn)場交流高溫郎窯紅制作技藝
陶瓷是土與火的融合、水與土的升華。陶瓷藝術(shù)的生命力更在于傳承與創(chuàng)新的合力。千百年來,景德鎮(zhèn)的窯火之所以生生不息,就在于勤勞而聰慧的人們用雙手不停地叩響創(chuàng)新的大門,將自己的思考不斷地付諸于實(shí)踐,得以讓景德鎮(zhèn)陶瓷能有一次次突破,不斷創(chuàng)造新的輝煌。
行進(jìn)在新時(shí)代,伴隨著景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的全面啟動,人們有理由堅(jiān)信,楊勇高溫郎窯紅顏色釉瓷——這一景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的典范,也必將在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域綻放出更加絢麗與璀璨的光環(huán)!
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉制作工序之一“制釉果丕子”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉制作工序之二“試照子犁釉”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉制作工序之三“大生產(chǎn)擂釉”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉制作工序之四“機(jī)器磨釉”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉制作工序之五“利坯”
行進(jìn)在新時(shí)代,伴隨著景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的全面啟動,人們有理由堅(jiān)信,楊勇高溫郎窯紅顏色釉瓷——這一景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的典范,也必將在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域綻放出更加絢麗與璀璨的光環(huán)!
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉瓷制作工序之六“曬坯”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉制作工序之七“接耳朵”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉制作工序之八“吹釉”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉制作工序之九“涂釉”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉制作工序之十“拖把子”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉制作工序之十一“鑲撐子”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉制作工序之十二“打餅子”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉制作工序之十三“裝坯”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉瓷制作工序之十四“匣缽做記號”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉瓷制作工序之十五“祭拜風(fēng)火神”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉制作工序之十六“祭窯神儀式”
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉瓷制作工序之十七“柴窯投柴“
景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉瓷制作工序之十八“和把樁師傅一起在柴窯前認(rèn)真察看窯火氣氛”
(責(zé)任編輯/唐永誼)